茍非吾之所有 雖一毫而莫取語出蘇軾《赤壁賦》。蘇軾是國民氣質代言人，每個中國人心中都有自己的“蘇軾”，說不盡道不完。清廉之人，目中無錢。我們今天說說不愛錢的蘇軾。初入仕途，蘇軾就實踐其惠民之政，堅
清泉絕無一塵染 長松自是拔俗姿語出宋代蘇舜欽《無錫惠山寺》。先說一起宋代的吃喝事件。宋代的公文機要處叫進奏院，這里有很多廢紙張廢奏封，官員們習慣了經常賣廢買酒小聚餐�？催^電視劇《清平樂》的都知道，
知足而不貪語出宋代林逋《省心錄》。我們知道，古代讀書人學而優則仕，孜孜以求千鐘粟、黃金屋、顏如玉，是比較普遍的，甚至仕而貪、仕而只為貪者，也不乏其人。北宋隱逸詩人林逋說，“知足而不貪，知節而不淫”
眾人皆以奢靡為榮 吾心獨以儉素為美語出司馬光《訓儉示康》。個體不自律，即成為欲望的奴隸；群體不清廉，必走向奢靡的深淵。“吃在大宋”便是例證，北宋宮廷僅每年從地方采購的羊肉高達四五十萬斤，后來還要向
傷風害理 莫甚于私語出陸贄《全唐文》。今天再講一位更為自律的賢相。陸贄，中唐著名政治家、政論家，其學養才能、品德風范，深得當時及后世稱贊。權德輿比之為西漢名臣賈誼，蘇軾認為有王佐帝師之才。陸贄主張
慎則禍之不及 貪則災之所起語出姚崇《辭金誡》。姚崇，盛唐著名政治家，曾任武后、睿宗、玄宗三朝宰相，與房玄齡、杜如晦、宋璟并稱“唐朝四大賢相”，為“開元盛世”的出現奠定了政治基礎和經濟基礎。然而，即
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